西工大新闻网7月16日电（刘赫 闫航齐 李宪磊 姚兰 卫嘉豪 黎思利 陈章）从北方的繁华都市到南方的淳朴小城，迢迢千里的距离，殷殷盼望的神情。从烈日炎炎的长安古都，到雨润稻田的大苗山，人们的共同点随着距离的增加变得愈来愈少。即便如此，地理因素造成的分化却阻止不了工大学子与大苗山儿女因文化与情怀结缘，凭初心与奉献会友。7月5日到13日，西北工业大学电子信息学院“融水苗山情，文化遗产行”社会实践队从古都西安出发，走进广西壮族自治区融水苗族自治县，千里跋涉，上山下乡，以了解、学习当地少数民族文化为宗旨，把传承、保护这些文化作为最终目标，在融水县城及周边山区村落持续开展一系列的调研活动。

7月5日下午，实践队员参加电子信息学院2017年暑期社会实践出征仪式。再次明确社会实践过程中的注意事项，并且详细划分实践队员分工，每位实践队员现场签署责任书。当晚，实践队从西安火车站出发，踏上文化调研之旅。

深入江竹农户，探究民族文化

潘秀峰是安太乡江竹村的村支书。和大东江屯大部分的家庭一样，潘秀峰的家庭也是由多个民族构成的，他的母亲是侗族，妻子是苗族，他本人和他的儿子都是壮族。这样的家庭构成乍一看上去有些奇怪，但是深入了解村里的情况之后，也就不觉得奇怪了。

江竹村主要分布着壮族、苗族、侗族、瑶族四个民族。与其他三个世世代代居住在这里的民族有些不同，这里的壮族是四百年前从中原地区逃难至此的汉族人演化而来的，村中90%的住户为潘姓。由于本民族内部血缘关系很近，为避免近亲通婚，本地壮族基本上通过和苗族、侗族等其他民族通婚来繁衍生息。居住江竹村的壮族人也因此融合了许多苗族、侗族传统文化，在服饰、语言、节日风俗等方面都一定程度上受到其他民族的影响。和其他地区的壮族人比起来，江竹村的壮族也缺少了一些独有的民俗习惯。

虽然每个民族都有自己独特的节日，但是当节日到来时，无论是哪个民族的村民都会受到邀请，一起欢度节日。新禾节是当地重要的苗族节日，时间在每年的六月初六，正是夏季水稻长势最旺的时候。按照传统，新禾节时会有“芦笙舞”、“闹鱼”、“斗马”、“对歌”、“百家宴”等习俗。各个村屯活动的时间安排不同，同一时间在不同村子里会进行不同的项目，很是热闹。“三月三”、“五月五”、“六月六”、“七月十四”等等节日串在一起，一年到头几乎每隔几天都有节日，也给融水带来了“百节之乡”的美誉。

通过深入农户家中采访调研，实践队收集了大量当地民俗文化的影像资料。实践队一度因为广西东北部的持续暴雨天气滞留村中，河道水位迅速攀升，道路滑坡情况严重，仅70公里的路就8处滑坡，交通的不便也是导致当地脱贫工作开展难度大的重要因素之一。

深入座谈交流，调研借鉴学习

“融水苗族文化遗产蕴含着苗族特有的精神价值、思维方式和想象力，体现着我国少数民族的生命力和创造力，是民族智慧的结晶。”粟局长在座谈会上语重心长地说，“加强文化遗产保护，是建设社会主义先进文化、贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。”

7月11日，西北工业大学“融水苗山情，文化遗产行”社会实践队返回融水县城，同融水县体育文化局同各位领导开展了实践调研座谈会。融水县文化体育新闻出版广电局局长粟邵童，文化馆馆长覃凤娟，博物馆馆长石磊及县史志办主任覃长辉向实践队队员们详细介绍融水县的文化发展现状，并同实践队员们一同讨论如何解决当前文化遗产保护工作所面临的困难，如何更好地做好文化遗产保护工作。

“在文化遗产与经济效益共同发展的方面，县里有关部门做了哪些工作并收获了怎样的效果呢？”，“在村中调研我们发现现在很多住户正在新盖砖房，带有浓郁民族特色的木制建筑正面临数量减少问题，请问有关部门在保护民族特色建筑方面采取了怎样的措施呢？”社会实践队员们认真听取发言，并就座谈内容和前期调研过程中的疑问与各位领导进行了深入讨论。各位领导悉心回答，妙语连珠。通过这次座谈会，实践队员们对融水县特色鲜明的少数民族文化有了更加体系化、整体性的认识。同时同学们结合自身专业和当下年轻人的生活状态，为融水县非物质文化遗产保护方案提出了一些建议，例如利用“互联网+”手段进行线上宣传，扩大影响力的同时，落户大学校园建立少数民族文化传承基地，让更多的大学生加入传承和发扬少数民族文化的队伍中来，同时帮助贫困山区的人们拓宽销售渠道，举文化之力，实施精准扶贫。

实地参观体验，保护传承发扬

博物馆总是当地历史与文化精髓的集中体现，融水苗族自治县当然也不例外。在一个多民族的聚居地，融水的历史文化相当厚重。

县博物馆位于县城的中心地带。7月12日下午，实践队员参观了融水苗族自治县民族博物馆，博物馆陈列主要介绍该县概况、民族分布、文物点分布及展出该县的民族文化、历史文物和革命文物。主要有苗族百鸟衣、铜鼓、男女服饰、银饰、乐器、生活生产用具及侗族、瑶族、壮族妇女盛装。历史文物主要有新石器时代的石祖、石斧、石矛、宋刻元祜党籍碑及其它碑刻拓片、宋、明、清时代的陶瓷器和铜铁器。革命文物主要有中国工农红军第七军第一纵队第一营第四连连旗(复制品)、战士读物、烈士遗物和战报等。

融水县青少年校外活动中心通过举办青少年织布班、刺绣班、芦笙表演班等，以兴趣为导向，引导更多年轻人热爱本民族的文化。实践队在活动中心进行了参观学习。在织布学习班里面，实践队员们又一次见到了传统的手工织布机，并且观摩了学员们的优秀作品。随后，队员们参观了许多出自优秀的刺绣艺术作品，并深入了解了苗族的刺绣工艺。苗族刺绣代表了中国少数民族刺绣的最高水平，它具有传承历史文化的作用，主要表现在刺绣的图案上。几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说，都深含民族的文化，都是民族情感的表达，是苗族历史与生活的展示。蝴蝶、龙、飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案都是《苗族古歌》传唱的内容，色彩鲜艳，构图明朗，朴实大方。

尾声

通过本次赴广西融水的社会实践调研，实践队员真正做到了受教育、长才干、做贡献，实践队员满完成预定实践任务。队员在滞留江竹村期间，冒雨调研村上的互联网基础设施建设，为“互联网＋科普教育”进村镇做好铺垫。此外，实践队员利用调研之余的时间帮助当地村民开网店、申请微信公众号、修理小电器等，利用无人机航拍，为江竹村的网页建设拍摄素材，拓宽实践范围，为精准扶贫做出当代大学生应有的贡献。

实践的行程终会结束，但是实践队员们的热忱不会消失。作为学习、传承、发扬少数民族文化的当代大学生，实践队员不会忘记这八天里面他们在异乡的湿热空气中挥洒的汗水，不会忘记他们在风雨和彩虹中的一往无前，每一名队员都将砥砺前行，为少数民族文化的保护、传承和发扬贡献出自己最大的一份力量，同时助力精准扶贫，以文化为依托，以文化产品为载体，拓宽思路。

文化传承，精准扶贫，我们在路上！

（审稿：张静）